وقد جاء في القرآن . فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ ؛ « 1 » فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ ؛ « 2 » سُورَةٌ أَنْزَلْناها . « 3 » كما تكرّر كثيراً في أخبار الرسول الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم الشبيهة بالدرر ذكر أسماء سور للقرآن الكريم ، وذكر فضائل قراءتها ، مثل سورة يس وسورة البقرة وغير ذلك . « 4 » وينبغي أن نرى الآن هل نحن موظّفون اليوم أن نقرأ القرآن من المصحف الفعليّ حسب قراءة حفص عن عاصم بن أبي عبد الرحمن السلميّ عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام ؛ أم أنّنا مختارون في القراءة ، مخيّرون بين هذه القراءة وبين إحدى القراءات الستّ الأخرى التي يقال لمجموعها القراءات السبع المتواترة ؟ أو مخيّرون بين هذه القراءة وبين تسع قراءات أخرى يعدّ مجموعها القراءات العشر المتواترة والشاذّة المقبولة المعروفة ؟ تلك مسألة مهمّة قد جرى بحث جوانبها المختلفة واختلفت الآراء في شأنها . القراءات السبع المتواترة قال السيوطيّ في « الإتقان » . « المشتهرون بقرّاء القرآن من الصحابة سبعة . عُثمان ، وعليّ ، وابيّ ، وزيد بن ثابت ، وابن مسعود ، وأبو الدرداء وأبو موسى الأشعريّ ، كذا ذكرهم الذهبيّ في « طبقات القرّاء » . ثمّ ذكر مَن أخذ عنهم من المدينة ومكّة والكوفة والبصرة والشام

--> ( 1 ) - مقطع من الآية 23 ، من السورة 2 . البقرة . ( 2 ) - مقطع من الآية 13 ، من السورة 11 . هود . ( 3 ) - صدر الآية 1 ، من السورة 24 . النور . ( 4 ) - تفسير « منهج الصادقين » ج 1 ، المقدّمة ، ص 14 و 15 ، الطبعة الثانية .